数百位艺人组成方阵，用汉字“和”的演化进程，伴随着雄壮的汉韵古乐凹凸崎岖，似乎穿越时空走来，向国际展示我国四大创造之一——活字印刷术，让很多人为之惊叹。

　　家喻户晓，印刷术是咱们每个我国人都引认为豪的“我国四大创造”之一，或许大多人还会知晓是毕昇创造的。

　　可是，这门为国际常识传达以及促进国际文明开展都起到及其重要的效果的陈旧技艺又何止那么简略？

　　据史载，早在战国时期，私家印章这种东西就现已很盛行了，那时候称之为“玺”。

　　当然，只要皇帝的印章才干称之为“玺”，小老百姓的就叫印章。这种在战国时期就现已盛行的印章便是很早创造“从反刻的文字获得正字”办法的一个证据，也便是后来印刷术呈现的根由之一！

　　活字印刷术，称为活版印刷术，也称为活字排版印刷术、摆版印刷术。这种技术大约有四道工序：制字、拣字排版、敷墨铺纸刷印、有序贮字。

　　我国先后有过泥活字、木活字、锡活字、铜活字、铅活字等。不相同的原料的制字办法，也有刻、铸等不同。字制好了，拣字排版、边栏界行的夹围、固版等就成了关键性技术。依文稿拣字，依行字加界片，依版式加围边栏，然后固版。版固好了，就能够跟雕版相同敷墨铺纸印刷了。

　　因其字印是一个一个独自存在的能移动的活字，又因其活字能够依文稿要求拣排成版，然后印刷，所以就称为“活字印刷术”。又因其版能够拆开移换，所以也称为“活版印刷术”。

　　瑞安平阳坑镇东源村，地处瑞安西部山区，自元朝初年开端从事木活字印刷。据沈括的《梦溪笔谈》载，毕昇从前实验过以木代泥制造活字，但因木材遇水后胀大变形，与固定剂粘合后不易去除等原因，未获成功。瑞安木活字印刷术的呈现，是对毕昇创造的进一步完善。

　　这儿的木活字印刷承继了我国古代的传统工艺，完整地再现了活字印刷的作业场景，是活字印刷术源于我国的最好实证据明。

　　2008年6月14日，活字印刷术被国务院确定为国家级非物质文明遗产；2010年，以东源木活字印刷术为主体的“我国活字印刷术”被联合国教科文组织列入“急需维护的非物质文明遗产名录”。

　　所以即便你没办法真实把握这门技艺，无妨仅仅单纯的知晓或给咱们的下一辈解说这些常识。

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