在《世界遗产名录》中，我们的祖国现有55项文化遗产被列入其中，其中，自然遗产的数量在整个世界也是位居第一。像我们所熟悉的长城、泰山、敦煌莫高窟等等，都位列其中。文物是一个国家和民族在历史发展过程中的印记，就像是一张张的光盘，刻录着民族文化发展的每一个脚印。

　　早在2005年11月24日，韩国便向联合国教科文组织提出申报，将“江陵端午祭”申请“世界遗产名录”，那一天，“江陵端午祭”便被列为了“人类传说及无形遗产著作”。说来有些讽刺，我们世世代代所放在心尖儿上的节日，就这样被拿走了，端午节也由我华夏一族的，变为了韩国江陵的。而实际上，早在2500多年前，端午节才在我们的祖国起源，而韩国，学来的东西，倒是占为己有变为自己的了，实属可笑。

　　这一类的事情并不少。2008年，在北京奥运会的开幕式晚会上，大型的“活字印刷”表演震撼了现场和电视机前的所有人，那一场表演，就像是一场文化的盛宴，使国人自豪。不过，当时，在荷兰的哈勒姆市，当地的市长施奈德斯看过“活字印刷”的表演后，便提出了抗议称：印刷术是荷兰人科斯特发明的！他甚至还给北京市的市长写了一封长长信提出抗议。另外，在德国的官方也一直称，德国的古滕贝格才是活字印刷的发明人。

　　“活字印刷术”是我们在中国的，这是板上钉钉的事实，沈括便在《梦溪笔谈》中记载过：“有布衣毕昇，又为活板。”虽说如此，但是依旧有些不明事理的国家依旧是坚持着自己的“谬论”，认为这难以说明“活字印刷”就是毕昇发明的。但是，在湖北英山发现的一个石碑，却很好的佐证了“活字印刷术”就是我们的祖国的毕昇发明的，在这个石碑上的6个字，就是最有力的证据。

　　黄文尚是在一个水沟旁发现这块石碑的，上面盖着很多的泥土，乍一看上去并不那么的起眼，但是，在石碑上的“神主”二字却有些扎眼。黄文尚很是好奇，便将这个石碑给洗干净了，打算一探究竟。不过，因为年代久远，石碑上的字并不是很清晰，只是可见有“神主”和“毕昇”等字样。黄文尚对“毕昇”还是有些印象，毕竟，在教科书中出现过，于是，黄文尚联系了当地的专家。

　　调查发现，在这个石碑上，还刻有“皇祐四年”这一段时间点，这正是宋仁宗时期，具体是公元1052年，也正是毕昇所在的朝代。毕昇出生在公元972年，于官1041年至公元1048年间发明出了“活字印刷术”，距今已经1000余年。这下，这一块石碑上“毕昇”和“皇祐四年”6个字，就很好的说明了“活字印刷”就是我们北宋时期的毕昇发明的。有理有据，某些国家也没得什么好说的。

　　文化的保护确实是一件应引起重视的事情，近年来，我们的祖国对于优秀的民间传统文化也逐渐重视起来，汉文化也逐步在兴起。这是一件很好的事情，前阵子韩国还宣称明制汉服是自己的，也引起了国内很多同袍的气愤，连著名导演于正都发文进行指责。所以，优秀的文化，如果我们自己不好好重视，就会被别人偷走。优秀文化的传承，吾辈定要好好践行。

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